Fördelarna med att göra ändringar

Uttrycket ”ändrar” används inte mycket idag, men när detta koncept genomförs hjälper det offren att förlåta de människor som skadar dem och ökar möjligheten till försoning. Att gottgöra, när det är möjligt, är en viktig del i många 12-stegsprogram som Celebrate Recovery. Det finns emellertid tider som ändringar kanske inte är möjliga eller kommer att göra mer skada än nytta.

Fördelar med att gottgöra

• Offret är mer benägna att komma över sin ilska och förlåta gärningsmannen
• Förövaren kommer att bättre kunna hantera den skuld de kände på grund av fel
• När gärningsmannen är en relationspartner kan de ses som mer värdefulla
• Offret känner mindre risk att skadas igen av förövaren

Exempel på förbättringar inkluderar:

• Bekänna en överträdelse
• Att ta ansvar för fel
• Be om förlåtelse
• Erbjuder ekonomisk eller annan typ av återbetalning

Offer kan erbjuda gottgörelse genom att förlåta överträdarna och berätta för överträdarna vad de behöver göra för att gå vidare, om något. Att kompensera som en överträdare är mycket svårare. Överträdare måste ta hänsyn till offrets sinnestillstånd, hur mycket man ska erkänna utan att göra mer skada, den bästa tiden att närma sig offret och eventuell återbetalning som bör erbjudas vid behov.

Forskning

Forskare vid University of Miami bestämde sig för att undersöka hur förlåtelse möjliggörs och ändringarnas effektivitet. Forskare fann att det fanns ett samband mellan de gester som överträdare erbjudit sina offer och i vilken utsträckning offren kunde förlåta. Nivån på mer försonliga gester var direkt proportionell mot omfattningen av förlåtelse som offren kände över tiden. Dessa gester tycktes också förändra offrets uppfattning om angriparen och förhållandet till ett mer positivt ljus.

Historien om Jakob och Esau

Historien om Jakob och Esau är ett exempel på att göra ändringar. De två var bröder. Esau, som den äldre bror, skulle ärva sin fars egendom, men Jakob använde knep för att ta bort sin födelserätt. Esau höll ett nag och planerade att döda Jakob i hämnd (1 Mos: 27L41).

Hans mor Rebekka varnade Jakob för att han var i fara och ber honom att besöka sin bror Laban tills Esau svalnat.

Jakob var medveten om Esaus fiendskap, men visste också att tiden hade kommit när de skulle träffas (1 Mos 32-33). När tiden var inne skickade Jakob budbärare före honom till Esau som sa: '' Din tjänare Jakob säger: Jag har bott hos Laban och har stannat där till nu. Jag har nötkreatur och åsnor, får och getter, tjänare och kvinnliga tjänare. Nu skickar jag detta meddelande till min herre, så att jag kan finna nåd i dina ögon '(vers 4).

Budbärarna återvände och sa att Esau kom mot honom med fyra hundra man. Jacob var rädd och i nöd över nyheterna. Han vidtog vissa försiktighetsåtgärder, som att dela upp sin familj, sina ägodelar och djur i två grupper så att en del av hans familj kunde överleva om Esau attackerade.

Jakob bad till Gud och sa: 'Jag är ovärdig all den vänlighet och trofasthet som du har visat din tjänare. Jag hade bara min personal när jag passerade Jordanien, men nu har jag blivit två läger. Rädda mig, från min broder Esaus hand, för jag är rädd att han kommer och attackera mig, och även mödrarna med sina barn. Men du har sagt: ”Jag kommer säkert att låta dig blomstra och göra dina ättlingar som havssanden, som inte kan räknas” (vs. 9-12).

Kvällen före mötet valde Jakob ut djur från sina hjordar som presenter till Esau och instruerade sina tjänare att gå vidare i hopp om att gåvorna skulle lugna sin bror. När Esau närmade sig fortsatte Jakob före sin familj och sina djur och böjde sig ner till marken sju gånger.

När Esau såg Jakob sprang han mot honom. Esau omfamnade honom genom att kasta armarna runt hans hals och kyssa honom. De grät tillsammans. Esau ville återlämna Jakobs gåvor av hjordarna och sa att han hade nog med sin egen, men Jakob insisterade. Deras ändringsprocess var klar.

Behovet av förlåtelse

Som kristna finns det tillfällen då vi kommer att skada andra genom ord, gärning eller båda. Förlåtelse är en väsentlig del av att vara kristen (Efesierna 4:32). Vi måste förlåta andra när de skadar oss, annars förlåter inte Gud våra synder.

När vi är överträdare kan vi förlåta oss själva och be andra om förlåtelse. Vi bör dock inte ta för givet att bara för att våra offer är kristna är förlåtelse automatiskt och förväntat.

Såväl kristna som icke-kristna kämpar för att förlåta dem som skadar dem.

Timing är viktigt

När offer skadas tenderar de att dra sig tillbaka från de människor som skadar dem. De kommer att kämpa med ilska och en önskan om hämnd precis som Esau gjorde. Ändringar är vanligtvis inte möjliga förrän offret och överträdaren båda är redo att höra och acceptera varandra på ett logiskt sätt med känslor i schack.

Ett offer vill antagligen höra överträdaren erkänna att de har gjort något fel och be om förlåtelse om inget annat. Offren kan dock ha tappat förtroendet för överträdaren och är rädda för att de kommer att få mer ont från dem om de försöker prata om det. Som med Jakob och Esau måste tiden gå innan försoning är möjlig.

Det kan ta lång tid innan offren känner sig bekväma med att prata om händelsen. Överträdare kan känna sig otåliga. De vill att situationen ska vara över och känna stängning, men de bör vänta tills offren känner sig redo att prata om sina känslor och möjliga lösningar.

Bekännelse

Bekännelse är bra för överträdare och offren. Överträdare kan delvis lindra sina känslor av skuld och självförföljelse. De har också lättare att förlåta sig själva och att acceptera Guds förlåtelse. När överträdare närmar sig sina offer bör de göra det med ödmjukhet och respekt, på samma sätt som Jakob närmade sig Esau.

Jakob bad till Gud om hjälp i förväg för att se till att han var i rätt sinnesstämning innan han närmade sig Esau. På samma sätt bör vi vända oss till Gud för visdom och inte luta oss till vår egen förståelse (Ordspråksboken 3: 5-6).

Offren måste förstå att överträdarna verkligen är ledsna för vad de har gjort efter en bekännelse. Denna kunskap kan starta deras förmåga att förlåta dem. Om överträdaren inte förstår den skada de har gjort till fullo kan offren också finna sinnesfrid genom att berätta hur överträdarnas ord och / eller handlingar hade skadat dem. Sedan försäkras offren att överträdarna verkligen förstår och 'får' den skada de har gjort.

Överträdare måste dock vara försiktiga med vad och hur de erkänner, så att de inte skadar sina offer. Ursäkter och motiveringar kommer bort. Överträdare måste fokusera på att erkänna sin del av problemet.

När ändringar inte fungerar

Amends behöver ett antal villkor för att kunna arbeta. Ibland kan förbättringsförsök göra mer skada än nytta.

Både offren och överträdarna måste erkänna att ett fel har inträffat och att en ändringsprocess skulle vara till hjälp för dem båda. De måste också vara i rätt sinnesstämning, en process som tar tid.

Det måste finnas lugn och en logisk inställning på plats. När starka känslor spelar in kommer människor att säga och göra saker som de ångrar senare. Inte varje situation kräver ändringar. Vissa situationer kan tyckas kräva det på ytan, men när det analyseras skulle ändringar göra mer skada än nytta.

Avslutande tankar

Ändringar kan vara ett underbart verktyg för att övervinna ilska och ont, hjälpa oss att förlåta oss själva och andra och återställa relationer om vi använder det korrekt.